季 札
季札（前588～前507年），吴王寿梦第四子，春秋晚期政治家。他德才兼备，三次辞让王位，以美德著称于世。馀祭元年（前547年）封于延陵，称“延陵季子”。后又封州来，又称“延州来季子。”
季札天资聪颖，深得父王喜爱和吴国人的信赖。父王意欲传位于他，季札不愿。馀祭四年，季札以使者身份出使北方，历访鲁、齐、郑、卫、晋、徐等国。到鲁国时，欣赏到周代传统音乐、诗歌、舞蹈，季札不仅深谙各种乐曲，且心领神会，分析了周与诸侯列国的盛衰大势；出访齐、郑国时，季札忠告晏婴、子产，早日隐退和以礼让为先，使他们免于一难；当他到晋国时，一路见到田地荒芜，便知君主残暴，三分晋国势所必然，劝叔向好自为之。经历史验证，季札的预测都是准确的。后人评论：“晏子、子产、叔向皆春秋之良也，而札皆有以规之，则札之人物当在晏子、子产、叔向之上。”
周景王十八年（前527年），吴夷昧死。夷昧的儿子僚即位，可是诸樊的儿子光心里不服。他认为先王是为了传位给季札才传弟不传子的，如果要传子我早就当上吴王了，怎能轮到僚呢？于是就暗暗结交心腹，积蓄力量，准备搞政变夺位。此时，伍子胥从楚国逃到吴国，投靠了光，并为光物色到勇士专诸，以“鱼肠剑”刺杀了僚，从此光便成为吴国君主。当在闹宫廷政变时，季札正受僚的委派出使在外，他回国后内心非常悲痛，便到僚的坟上表示出使回国向僚复命，以后他便隐居延陵。周敬王十三年，卒于延陵。季札死后，相传孔子为季札写了墓碑：“呜乎有吴君子。”唐玄宗时殷仲容妄加“延陵”、“之墓”，形成“呜呼有吴延陵君子之墓”，称季子碑（又名十字碑）。
包 咸
包咸（前7～65年），字子良，会稽郡曲阿人。年少时，远赴长安求学，受业于博士右师细君门下，研读《鲁诗》、《论语》。王莽新政末年，因避乱返归故里，途经东海郡时，遇赤眉农民起义军，遂被拘执。一连数十天，他从早至晚诵读经书自若，义军甚感奇异，不忍加害而将其放行。于是暂住东海郡，立学舍收徒授业。东汉光武帝刘秀即位后，他回到曲阿故里。郡太守黄谠久闻他的儒学名声至隆，遂遣子上门求学。
包咸品行高洁，儒学精深。返回乡里后，“举孝廉，除郎中”。建武年初，又被召入朝廷，人授皇太子刘庄<论语》，并作章句分析解释。官拜谏议大夫、侍中、右中郎将。建武中元二年（57年），光武帝驾崩，太子刘庄即位，史称汉明帝。作为皇帝的恩师，包咸倍受尊敬和器重。永平五年（62年），迁升大鸿胪。每次晋见汉明帝均“赐以几杖，人屏不趋，赞事不名”。明帝遇到经书上的疑点，往往遣小黄门到他家直接求教。明帝见包咸生活节俭清苦，常额外赏赐一些珍玩束帛，增加一些俸禄，而他总是将这些散发给贫困的儒生，自己节俭如故。永平八年，包咸病重，明帝亲自驾辇临视，不久病卒，享年72岁。著作有<论语章句》、《鲁诗章句》传世。
韦 昭
韦昭（204～273年），字弘嗣，丹阳延陵人。他从小聪明好学，博览群书，精通史籍，好文章，是历史上的儒林名士。
三国吴大帝孙权在位时，韦昭任尚书郎和太子中庶子等要职。会稽王孙亮即位后，任太史令，编撰《吴书》。景帝孙休执政，任中书郎、博士祭酒，命其校定众书。末帝孙皓继位后，封韦昭为高陵亭侯，任中书仆射侍中，兼领左国史。韦昭历经东吴4代帝王，是我国古代史上从事史书编纂时间最长的史学家。
韦昭一生以司马迁为楷模，不趋炎附势。未帝孙皓为光宗耀祖，命韦昭为其父作纪。韦昭说“你父未作过皇帝，只能立传”。孙皓大怒，对韦昭破口大骂，韦昭终不肯给其父孙和作纪。从此，孙皓对韦昭耿耿于怀，动辄借故训斥，并决意对他治罪。韦昭便请求辞去侍中和左国史职，让他专心致志地著书立说，可孙皓就是不答应。
孙皓喜欢酒后让侍臣们出难题嘲笑戏弄公卿大臣，以揭露别人的隐私取乐。韦昭是个正派人，对此十分反感，便只是提经典涵义方面的问题加以敷衍。谁知这也没有逃脱厄运。一次，孙皓勃然大怒，说韦昭抗旨不从，不行诏命，韦昭被关进大牢。其时，韦昭正编纂《吴书》，经过“寻按传记，考合异同，采摭耳目所及”，写成《洞记》13卷和《官职训》、《辩释名》各1卷。请求孙皓准许他将这些撰著上交朝廷，希望能借此获得赦免，完成《吴书>。撰著交上后，又遭孙皓怒斥。凤凰二年（273年），韦昭终被杀害。
韦昭著有《国语注》、《孝经注》、《百官训》等。
萧子显
萧子显（488～537年），字景阳，南兰陵人。南齐永元末年（501年）拜给事中，南梁天监元年（502年）任参军、主薄、录事。后历任建康令、丹阳令丞，至中书郎、黄门郎、宗正卿等。中大通三年（530年），晋升长史兼侍中。同年，领国子博士、国子祭酒，加侍中。中大通五年，迁任吏部尚书。仁威将军、吴兴太守等职。
大同三年（537年），子显病故，时年50岁。追赠为侍中、中书令，谥骄。
萧子显好学著文，颇具才气。曾撰《鸿序赋》、《梁武帝萧衍传>。著有《后汉书》、《晋书》、《南齐书》以及《文集》20卷。
萧 统
萧统（501～531年），字德施，小名维摩，南兰陵人。梁武帝萧衍长子，梁天
监元年（502年）十一月立为太子，史称昭明太子。
他天资聪颖，3岁读《孝经》，5岁背诵《五经》，7岁人国学读书，过目不忘。长大后，善文，著有《文集》、《英华集》、《古今典诰》与《昭明文选》，其中《昭明文选》被后人称之为文学总集之弁冕，是我国最早的历史上第一部诗文总集。
萧统，性宽厚、容众，平断刑狱，多予宽恕。年12岁时的某一日，他来到内省，刚好看到狱吏在判案。狱吏见太子到，赶忙让座。太子将桌上案卷翻阅后。对狱吏日：“是皆可怜，我得判否？”答日：“可。”萧统取笔判之：“凡死罪者，判杖五十；凡轻罪者，开释归田”。狱吏见之大惊，即将此事呈告武帝，帝笑而从之。因而世人称他是“太子施仁政于民。”
平时，他关心百姓疾苦，见贫困者，予以资助。梁普通四年（523年），南朝大军北伐，京城米价上涨。太子命内侍节衣缩食，赈济贫民，并尽制棉衣施贫。如遇有百姓家无钱办丧事，他还出资买棺。而他则生活俭朴，孝顺母亲。
中大通三年（531年）四月，他与姬人（妾）游玩于后湖，姬人荡舟不慎，船翻，人皆落水。萧统既受惊吓又着凉，竟一病不起。是月病故，时年31岁。
谥昭明。葬于安宁陵。
萧颖士
萧颖士，字茂挺，南兰陵人。为梁鄱阳王七世孙。清光绪《丹阳县志》载：“萧颖士开元二十三年（735年），对策第一”。
他4岁能文，10岁补太学生。观书一览即诵，通百家谱。父曼，以莒丞抵罪，颖士诉于府佐张惟一。惟一说：“曼有佳儿，吾为曼获谴也不憾，遂平宥之。”
唐天宝元年（742年），萧颖士被补秘书正字，时才学名满天下。后因故劾免，客寓濮阳。当地知名学者知他才学深博，纷纷执弟子礼拜谒，以此授业，时称“萧夫子”。后被召为集贤校理。唐相李林甫慕其名欲见之，颖士因母丧壤麻拜谒李林甫。林甫见服丧人认为不吉，即令斥去。萧颖士受辱，作《伐樱桃赋》以刺林甫。后迁任至黄陵职参军。
天宝十一年（752年），李林甫死，萧颖士任河南府参军。是年，日本国派使者入朝，请求“国人愿得萧夫子为师”。被玄宗婉然拒绝。萧颖士客居金陵时，永王李□召之，不赴。后宰相崔圆始洞见萧颖士爱国之情，授其为扬州功曹参军。客死于汝南旅舍。时年52岁。谥文元。
吴 淑
吴淑（947～1002年），字正仪，丹阳人。他幼时爽俊，秉承家学，博览群书，为文敏速，曾任校书郎。
宋朝建立后，吴被授大理评事。一天，宋太宗召集群臣于便殿应对，出示古碑1编，命吴淑与吕文仲、杜镐释读。淑作《九弦琴五弦琴阮颂》，又作《事类赋》百篇以献，诏令注释，淑分注成30卷呈上。他学识渊博，深得太宗赞许，历任太府寺丞、著作佐郎、秘阁校理、水部员外郎。宋至道二年（996年）兼掌起居舍人事，后再迁职方员外郎。
太平兴国年间，他曾参与《太平总类》、《太平广记》、《文苑英华》的编纂。其中，《太平总类》编故事4卷，始纂于太平兴国二年（977年）三月，于八年十二月，被宋太宗赐名日《太平御览》。此书凡天地五十有五之句的含义，共分55个部门，以此前《修文御览》、《艺文类聚》、《文思博要》等类书为主，条目总计五千，采录上溯先秦、下迄北宋初年的小说作品共7000则，堪称我国古代小说的宝库。《文苑英华》编纂了梁末至北宋初的文章4卷，为《文选》之续篇，体例亦类同纂。全书分赋、诗、歌行、祭文等37类。他还根据《起居注》、《日历》等原始资料修撰了《太宗实录》。《说文正义》3卷、《秘阁闲谈》5卷、《文集》10卷、《江淮异人录》3卷传世。
吴淑待人宽厚，里中有一与淑同宗者，举家皆死，丢下二女，淑收养如自亲生，长成之后，为之婚嫁。后人皆敬其德。
咸平五年（1002年）卒，时年56岁。
翟汝文
翟汝文（1076～1141年），字公巽，丹阳人。宋元符元年（1098年）中进士，
无意仕途而布衣故里。北宋大观年间，宋徽宗赵佶久闻翟汝文才华，授其秘书郎，出知襄州、齐州、陈州等地，任职中，他为官清正，办事公道。得知百姓疾苦，亲奏减赋，因此深受乡民敬重和爱戴。
绍兴元年（1131年）八月，翟汝文召为翰林学士兼侍读。翌年，调参知政事。六月与秦桧同在都堂议事。一次，为议用人之事发生争执，秦叱翟为“狂生”，翟不为秦桧所屈，即回道：“浊气！”由此得罪秦桧，被迫去职。
翟汝文善书画，尤精篆、隶和行楷，其书体沉着、苍劲、豪放，形成了他书法艺术的特有风格。因他拒与秦桧同流并深受其害，其为人受到世人的敬重，其书法作品更为人所钟爱。他每每写字前必先熟思，而后兴发力足，一气呵成。他的行草尤具艺术个性，充分表达其笔墨韵味。因而，文人墨客、士大夫及社会名流临摹和收藏他的墨迹风行一时。他存世书法有行楷《书札》、《宣抚贴》等，其《宣抚帖》收录于著名的《三希堂石渠宝笈法帖》第36轴，计14行、106字。此帖酷似苏字，通篇“妩媚中藏刚劲，古拙里显灵秀”，充分表现出“绵里裹铁，藏巧于拙”的高超艺术特色。
他一生著作颇丰，后人称他的文章“有熙宁、元祐遗风”。他还谙熟先秦史、汉史及夏、商、周古代礼器礼仪，曾“奏乞编集新体，改正《三礼图》，以示后世。”刊行于世的著作除《东汉通史》50卷外，还有《圃学》5卷、《广闻》3卷、《人物志》5卷、《忠惠集》30卷。
绍兴十一年（1141年）卒，谥忠惠，葬于丹阳九灵山。
陈 东
陈东（1086～1127年），字少阳，丹阳人。“早有俊声，倜傥负气”。宋徽宗崇宁二年（1003年）始，先后人丹阳县学、润州儒学堂读书。政和三年（1113年）以贡人太学。
政和中，朝廷大作雅乐，曾命太学生学习弹奏，择日试于廷殿，并迁官给赏，陈东力辞，日：“岂有此事，万一有之，吾可以侥幸进身耶？”陈东刚直无私，不戚戚于贫贱，令众学子大为惊叹。
北宋末年，朝廷宰执蔡京、王黼、朱勔及宦官李彦、童贯、梁师成等植党营私，柄权祸国，妄起边衅。宣和七年（1125年）十二月，金军攻宋，蔡京等坚主和议，激起了中原百姓的强烈反抗。廿三日，钦宗即位。四日后，陈东率在学诸生数百人奔登闻检院向钦宗上书，首论蔡京、王黼等误国奸状，日：“蔡京坏乱于前，梁师成阴政于内，李彦结怨于西北，朱勔结怨于东南，王黼、童贯又从而结怨于金敌，遂使天下之势危如丝发。此六贼者，异名而同罪，伏愿陛下乾刚央决，断自圣志，擒此六贼，肆诸市朝，传首四方，以谢天下！”
靖康元年（1126年）正月初，金军围汴京（河南开封），太上皇徽宗以赴毫州（安徽）太清官烧香为名，连夜逃出汴京，蔡京、童贯等亦随徽宗出逃。初六日，陈东再次上书，请追回并诛杀六贼，以正刑典。三十日，陈东又上书，以为朱勔等人罪大谪轻，日蔡京、童贯等六贼“盘根错节，牢不可解”，理当严惩，以平民愤。钦宗为不违天下公议，分别将蔡京、王黼等六贼及蔡京子攸、修赐死、诛杀。
二月初一日夜，京畿宣抚司都统制姚平仲擅袭金营失利，钦宗移罪罢李纲相。陈东闻讯，于二月初五日率太学生数百人伏阙宣德门，为李纲请命，谴责投隆派李伯彦等卖国行径。书日：“在廷之臣，奋勇不顾以身任天下之重者李纲是也，……臣等闻纲此日用兵偶然小有不利，邦彦等遂得乘间投隙归罪于纲，然一胜一负兵家常事，岂可以此倾动任事大臣？”当时，汴京军民十余万人不约而期，喧呼震动，人们愤怒至极，打破登闻鼓，又杀宦官数人。钦宗见状，遂命复李纲职务。
事后，朝廷欲治罪于陈东，但遭到正直之臣的反对。四月，赐陈东迪功郎同进士出身，补太学正录，然陈东却不为所动，愤然作《辞诰命书》，踏上了归乡之路。
是年闰十一月，金军攻陷汴京。二年四月，徽、钦二帝为金北掳，北宋亡。五月初，康王赵构即位，是为高宗。
初，高宗闻陈东诚直敢谏声名，诏其赴南京（河南商丘南）。八月十四日，陈东应召至，适逢李纲又被罢，陈东怒不可遏，以为李纲为社稷之臣，而进退任事大臣，事关宋室中兴大计，于是月十七日、十九日、廿五日连上三书，力谏李纲不可罢，黄潜善、汪伯彦不可用，并请求高宗御驾亲征，迎还二帝；治诸将不进兵之罪，以鼓舞士气；再请高宗车驾还归汴京，勿幸金陵。疏章言辞直切，而高宗听信奸佞之言，对陈东上书置之不理。由于上书直指黄、汪等人，群屑处心积虑欲置陈东于死地。
时布衣欧阳澈伏阙上书。黄、汪等见时机已到，以言语激怒高宗，声称若不赶快诛杀陈东，恐又有骚动情事，高宗听罢，将此事交于黄潜善，并命核罪照办。就在陈东最后一次上书后当日，开封府尹以议事为名召陈东，陈东知自己固以言忤朝中权贵，此行必无生还之望，乃索纸墨修家书，处理后事从容镇定，言笑自若。拘前，陈东与官吏谓：“我陈东也！畏死即不敢言，既敢上书，又怎肯逃避一死？”遂惨遭杀害，时年四十二岁。陈东死后，由生前好友李猷出资赎尸，丹阳同乡胡中行护柩以还，葬于东郊桐村（大贡村松树山西南隅）。
绍兴四年（1134年），高宗追赠陈东为朝奉郎、秘阁修撰，赐钱五百缗、祭墓田四十顷。
著有《少阳集》传世。
洪兴祖
洪兴祖（1090～1155年），字庆善，号练塘，丹阳人。少时精读《礼记》、《中庸》，深悟理学之道。宋政和八年（1118年）上舍及第。初为湖州士曹，寻改宣教郎。建炎三年（1129年）春，高宗驻跸扬州，被召试秘书省正字，专掌图书及校勘典籍，后迁太常博士。时金兵已破徐州，洪进言上疏，“乞收人心，纳谋策，安民情，壮国威”，又论“国家再造，一宜以艺祖为法”，宽开贤路，扶危掖倾之心，深为高宗所赏识。
绍兴四年（1134年），迁驾部郎官。是年春，苏、湖地震，旱魃为虐，百姓流离失所，而朝廷又无力安抚，洪应诏进疏，其言击中朝廷纪纲之失，终为奸相秦桧等人所憎。未几，起知广德军（安徽）。赴任伊始，救荒革弊，率百姓建坡凿塘600余处。自此，旱情顿缓，百姓对其备加称赞。其后，洪擢提江东刑狱，知真州。时真州为宋、金交兵冲要之地，疮痍满目，百业皆废。洪兴祖数次请奏减免民租，招抚难民，并动员百姓垦辟荒地7万余亩，以济灾苦，洪兴祖此举，遭同朝怨属嫉恨。不久，他便徙知饶州。
绍兴二十四年（1154年），洪因为已故龙图阁学士程踽《论语解>撰序，不意序言多涉怨望，引起满朝非议。右正言王珉上言诋诬洪，云：“故龙图阁学士程踽，本质妄庸，见识凡下，辄取先圣问答之书，肆为臆说。洪兴祖则为文以冠其首，则镂版以广其传，朋比之恶，盖极于此。”并恶言中伤洪兴祖云：“兴祖天资阴险，趋向不正，倾心附之，结为死党，如不痛惩，恐为乱阶。伏望圣断，将兴祖编置远方，以御魑魅。”时，秦桧柄权当国，谏官多出桧门，争相弹劾贤良以竞献媚之能事，朝中有望者，无不屏之远走。对王珉之言，亦竟无一人相责。洪兴祖素与秦桧言事不谐，曾与秦桧论：“乾坤”三封，秦桧言：“阴凝于阳必战。”洪兴祖不畏强权，奋起而斥：“阴终不可胜阳，犹臣终不可胜君；嫌于无阴，恶夫行己者。”秦桧以为嘲己，击案大怒。因此对洪兴祖恨之入骨，千方百计欲置于死地。同年十二月，洪兴祖编管昭州（广西平乐县）。次年八月，洪兴祖忧郁而卒。时年66岁。墓葬丹阳里庄竹塘村，后追赠敷文阁学士。
洪兴祖著有(朱子语类·杂类》、《楚辞考异》、《楚辞补注》、《论语说》等传世。
张 存
张存，字性中，号雪洞先生，丹阳里庄西泊村人。洪武初年乡贡，后任遂安县主簿。不久，弃官归里。
明初，刘基荐张存入朝做官，张辞谢不就。居于家，授徒讲学，专心研究理学要旨。
张存80寿辰时，明太祖朱元璋赐匾1块，上书“理学名儒”，刘基奉旨诣府庆贺。此匾一直挂在导墅东泊村张氏宗祠，以示光宗耀祖。
《丹阳县志》载，张存作有《玉乳泉》、《练湖亭》诗2首，并著有《雪洞文集》30卷。
张存死后，墓葬丹阳北门外石羊村，名入乡贤。
贺王盛
贺王盛（?～1654年），字周兼，号无党，丹阳蒋墅人。明天启元年(1621年)中举，崇祯元年（1628年）举进士，历任山东诸城县令、兵部职方主事、大理寺副使、太仆寺丞等职。因上疏指责崇祯“任内臣如此其专，而未得内臣之效；遇武臣如此其重，而未得武臣之效”，“皇上求治太速，立法太严。终于事事考核而稽玩如故；日日奏销而丛脞如故”，而降官3级，调河南省幕府，后调京任太仆寺右少卿。
崇祯十七年（1644年），李自成攻克北京，崇祯自缢于煤山。旋因吴三桂引清兵入关，李自成兵败南撤，贺亦辗转回乡隐居。清军攻占江南后，贺王盛表面上出山人仕，担任清官职，暗中却在进行反清复明活动，成为反清组织的核心人物。
清顺治十年（1653年），郑成功派定西侯张名振率水师两万直抵长江口，驻军崇明，准备溯江西进，清廷为之震动，江南反清复明运动参加者，以为光复明室指日可待。时贺王盛在丹阳团结部分眷恋亡明之士，力图与明政权取得联系，进行配合以复明室。时明永历政权在贵阳成立，原吏部侍郎雷跃龙为宰相，贺王盛被敕封为兵部侍郎，由此全力投入反清复明活动。清顺治十一年（1654年）正月，因密泄事发，反清组织终遭清廷破获，贺王盛被捕入狱，关押在南京明故宫内。八月被处斩。他在狱中自题《绝命词》-首：“悲歌慷慨说天祥，浩气凌虚反帝乡；从此十人离紫荆，相随地下拜高皇。”他著有《春秋说约》、《亦政堂诗文集》两书传世。
吉梦熊
吉梦熊（1721～1794年），字毅杨，号渭崖，丹阳导墅人。居城区东门骆驼桥。家中挂有清乾隆四皇子所书“四世同堂”的匾额，人们俗称骆驼桥吉氏。
吉梦熊于清乾隆十七年（1752年）中进士，被点翰林，后出任编修官御史。他敢于直言，不避权贵，曾以弹劾直隶总督而闻名天下。历任鸿胪、光禄、太仆寺卿，擢顺天府府尹，威惠并行，颇有声名。后继任主考官中，革除陋习，整顿考风。他忠于职守，为人正直，学识渊博，于乾隆三十七年任《四库全书》总校阅，乾隆四十九年调入宫中教授诸皇子、皇孙。任内阁侍读学士，仍直上书房、太仆寺卿。年老时，以三品通政使而致仕。
著有《研经堂文集》3卷、《诗集》13卷行世。
